nkramolnik: (Default)


  12 апреля 2017 года. В России празднуют день космонавтики, и сокрушаются в стиле "Прости Юра, мы все проебали". Сокрушаются справедливо - проебали и еще как.
 
  Меж тем флот США движется к берегам КНДР, китайская армия разворачивается рядом с северокорейской границей, в Сеуле и Токио всерьез обсуждают перспективу ядерного удара со стороны Северной Кореи, а в Пхеньяне эвакуируют правительственные здания, явно в ожидании скорой войны.
  И снова счет идет на часы, и снова весь мир повисает на волоске.
  "Безумцы тянут планету ко дну" (с)

  Даже материться сил уже нет.
  *подымая бокал
 
  С праздником вас, дорогие товарищи.
  Давайте не проебем хотя бы то, что осталось.
nkramolnik: (Default)
14917187665432.jpg


  Все это в сочетании с многоголосым хором, твердящим, что Асад должен уйти, а РФ соответственно, прекратить его поддержку.
 Шести лет оказалось недостаточно. Дискотека обещает быть жаркой, очень жаркой.
 Ну и напоследок. Поэтому останется единственный аргумент — ядерное оружие.


А мы рукой на прошлое: вранье!
А мы с надеждой в будущее: свет!
А по полям жиреет воронье,
А по пятам война грохочет вслед.



Cкачать Вы слышите, грохочут сапоги бесплатно на pleer.com
nkramolnik: (Default)
Dzhonatan_Littell__Blagovolitelnitsy

 Читаю в основном в автотранспорте, по дороге на будущую работу, и с нее домой. Пожалуй, это наилучший стиль чтения, для такого романа, романа-путешествия. Как можно догадаться из краткой аннотации путешествия через войну, вслед за наступлением вермахта, вместе с доктором Ауэ, и его айнзацкомандами.
  Почти все, взявшие на себя труд написания рецензий отмечают, что француз Литтелл проделал воистину титаническую работу собирая материал о войне, притом, что характерно, собирал он его в России и Украине, а сам роман писался в Москве. Поэтому, уж чего-чего, а обвинений в "клюквенности" он не заслуживает точно, и пенять в случае неконтролируемого возгорания заднепроходной части, не стерпевшей оскорбления национальных чувств, стоит исключительно на зеркало.
  Если взглянуть на дальнейшую судьбу, и "книгографию" автора, война, пусть и ставшая достоянием истории, его видимо так и не отпустила. Только впоследствии он начал собирать материал уже о войнах современных - о Чечне 2009-го года, и Сирии года 12-го.

  В процессе чтения я уже дошел до главы "Куранта", посвященной сталинградскому котлу, но предварительные выводы, можно делать уже сейчас.

  1. Карательные операции в тылу наступающих армий, для того времени не являлись чем-то экстраординарным. Наоборот. Этническими чистками ведают чиновники и военные, обсуждают их с чиновничьей дотошностью, и с чиновничьей дотошностью приводят в исполнение. Это не умаляет чудовищности происходящего, но в очередной раз напоминает - у всего происходящего был СМЫСЛ. Смысл был для его участников, которые верили в то, что делают, дискутировали об этом и всерьез рассуждали о том, что их Action - перегиб военного времени, а по хорошему переселить всех евреев за Урал было бы достаточно.
  2. Этническими чистками, и прочим непотребством ведало не только СС, и позднейшие попытки утверждать, что вермахт не участвовал в геноциде - это миф, по которому автор проезжается бронированным катком, от души и с примерами. Все были хороши, все были замазаны, у всех руки были по самое плечо в крови.
  3. Важный вывод, особенно для наших времен, когда война становится все ближе и ближе, и становится ясным, что прививок от фашизма не бывает:

  (Вывод будет банальным, сразу предупреждаю).

Армия нужна, чтобы убивать людей.
Убийство людей происходит по приказу.
Для того, чтобы люди убивали по приказу, людям последовательно ломают волю.
Когда воля сломлена, и человек на приказы реагирует так как надо, человека можно заставить убивать, кого угодно.
Повторяю.
Кого угодно.
Вина, за то, что армия осуществляет геноцид лежит на тех, кто разрабатывает планы этого геноцида и отдает армии приказ его начинать.
nkramolnik: (Default)
CvZZMGOWYAA_bMs
– Нельзя зарекаться, доктор, ох, нельзя, – бормотал больной, напяливая козий мех в передней, – ибо сказано: третий ангел вылил чашу в источники вод, и сделалась кровь.
«Где-то я уже слыхал это... Ах, ну конечно, со священником всласть натолковался. Вот подошли друг к другу – прелесть».
– Убедительно советую, поменьше читайте апокалипсис... Повторяю, вам вредно. Честь имею кланяться. Завтра в шесть часов, пожалуйста. Анюта, выпусти, пожалуйста...

М.Булгаков "Белая гвардия"


Как мало нужно для глобальных прогнозов - перераспределили собственность, устроили перестрелку на границе - и вот уже Украине осталось жить 60 дней. Ровно 60. И это я не шучу.

То ли дело в этих ваших бездуховных сириях - тут вам и полное взаимное уничтожение по пять раз на дню, и военные союзы распадающиеся примерно с той же скоростью, и ситуация, стремительно катящаяся к войне уже всех со всеми (как обычно в войнах подобного рода и бывает).

Главная новость конечно - это турецкий империализм, отбросивший последние приличия, и открыто выступивший против иракских курдов. Раз и два. Ох не зря некоторые говорили, что хуже Эрдогана в тех краях лишь ИГИЛ, да и то вопрос спорный...

Впрочем, там апокалиптических прогнозов никто не делает. Ибо если подходить с описанными выше мерками к Ближнему Востоку окажется, что конец света там идет не прекращаясь последние пару тясяч лет.
nkramolnik: (Default)
1HUUOULWfNg

  Итогом войны не всегда является революция, и очень редко - революция успешная (хотя отрицать такую возможность глупо). Вероятность правого поворота, всплеска реваншизма, и грядущей за этим новой войны куда выше.
  В том, чтобы приветствовать революцию, и быть последовательным противником войны, нет ни лицемерия, и ни какого-либо логического противоречия.

  К чему это я? Недавно мне попалась в руки бумажная версия "Хлеба с ветчиной" Буковски, перечитать которого было истинным удовольствием. Заодно прояснились некоторые интересные моменты - примечания, воистину великая вещь.

  Каждый день приходил я в эту библиотеку на Вест-Адамс, где была моя библиотекарша — строгая, непогрешимая и безмолвная. Я продолжал ворошить книги на полках. И первая настоящая книга, которую я обнаружил, была книга Эптона Синклера. Его предложения были просты и сердиты. В его письме чувствовался гнев. Он рассказывал о чикагских бойнях — прямо и откровенно.

  Тут же на помощь нам приходит Википедия: Эптон Билл Синклер-младший (англ. Upton Beall Sinclair, Jr.; 20 сентября 1878 — 25 ноября 1968) — американский писатель, выпустивший более 90 книг в различных жанрах, один из столпов разоблачительной журналистики и социалистический деятель. Получил признание и популярность в первой половине XX века.

  Там же была и цитата из Ленина
«Синклер — социалист чувства, без теоретического образования. Он ставит вопрос „попросту“, возмущаясь надвигающейся волной и ища спасения от неё в социализме… Синклер наивен со своим призывом, хотя этот призыв глубоко верен в основе, — наивен, ибо игнорирует полувековое развитие массового социализма, борьбу течений в нем, игнорирует условия роста революционных действий при наличности объективно-революционной ситуации и революционной организации. „Чувством“ этого не заменишь. Суровой и беспощадной борьбы могучих течений в социализме, оппортунистического и революционного, риторикой не обойдешь»


А вот, отрывок из ПСС целиком (из статьи "Английский пацифизм и английская нелюбовь к истории").

Питая нелюбовь к абстрактным теориям, гордясь своим практицизмом, англичане нередко прямее ставят политические вопросы, помогая таким образом социалистам иных стран находить реальное содержание под оболочкой всякой (в том числе «марксистской») словесности. В этом отношении поучительна вышедшая до войны в издании шовинистской газеты «Clarion» брошюра «Социализм и война» *. Брошюрка содержит «манифест» против войны американского социалиста Элтона Синклера (Upton Sinclair) и ответ ему шовиниста Роберта Блэчфорда (Blatchford), давно стоящего на империалистской точке зрения Гайндмана.

Синклер - социалист чувства, без теоретического образования. Он ставит вопрос «попросту», возмущаясь надвигающейся войной и ища спасения от нее в социализме.

«Нам говорят, - пишет Синклер, - что социалистическое движение еще слишком слабо, что мы должны ждать эволюции. По эволюция происходит в сердцах людей; мы - орудия эволюции, и если мы не будем бороться, то не будет никакой эволюции. Нам говорят, что наше движение» (против войны) «будет раздавлено; но я заявляю свое глубокое убеждение, что подавление какого угодно возмущения, имеющего целью, по мотивам высшей гуманности, помешать войне, было бы величайшей победой, когда-либо одержанной социализмом, - что оно потрясло бы совесть цивилизации и встряхнуло бы рабочих всего мира, как ничто в истории не встряхивало еще их. Не будем слишком боязливы насчет нашего движения, не будем придавать слишком большого значения числу и внешним видимостям силы. Тысяча людей, с пылкой верой и решимостью, сильнее, чем миллион, ставший осторожным и почтенным (респектабельным). И нет для социалистического движения опасности большей, как опасность сделаться установившимся учреждением».

Как видите, это - наивное, теоретически непродуманное, но глубоко верное предостережение насчет опошления социализма и призыв к революционной борьбе.


Что же отвечает Синклеру Блэчфорд?

Что войну вызывают капиталистические и милитаристские интересы, все это верно, - говорит он. И я не меньше любого другого социалиста стремлюсь к миру и к преодолению капитализма социализмом. Но «риторическими и красивыми фразами» Синклер не убедит меня, не устранит фактов. «Факты, друг Синклер, - упрямая вещь, а германская опасность есть факт». Ни мы, ни немецкие социалисты не в силах помешать войне. Синклер преувеличивает безмерно наши силы. Мы не объединены, у нас нет ни денег, ни оружия, «ни дисциплины». Нам остается только помогать британскому правительству увеличивать свой флот, ибо иной гарантии мира нет и быть не может.

В континентальной Европе шовинисты ни до войны, ни после нее не выступали так откровенно. В Германии вместо откровенности царит лицемерие Каутского и игра в софизмы, у Плеханова тоже. Именно поэтому поучительно взглянуть на отношения в более развитой стране. Здесь никого не проведешь софистикой и карикатурой на марксизм. Вопросы поставлены прямее и правдивее. Будем учиться у «передовых» англичан.

Синклер наивен с своим призывом, хотя этот призыв глубоко верен в основе, - наивен, ибо игнорирует полувековое развитие массового социализма, борьбу течений в нем, игнорирует условия роста революционных действий при наличности объективно-революционной ситуации и революционной организации. «Чувством» этого не заменишь. Суровой и беспощадной борьбы могучих течений в социализме, оппортунистического и революционного, риторикой не обойдешь.

Блэчфорд режет напрямки и выдает сокровенный довод каутскианцев и К°, боящихся говорить правду. Мы еще слабы - вот и все, - говорит Блэчфорд. Но прямотой он сразу разоблачает и оголяет свой оппортунизм, свой шовинизм. Что он служит буржуазии и оппортунистам, - это сразу видно. Признавал «слабость» социализма, он сам ослабляет его проповедью антисоциалистической, буржуазной, политики.


Дьявол, как водится, в деталях. Синклер, не посвященный в тонкости межпартийной грызни, конечно наивен, однако даже он на порядок выше, жаждущих нанизывать головы немецких товарищей на штыки, Плеханова и Блэчфорда.

Кроме того - оправдывая войны защитой малых народностей, или просто нацменьшинств проживающих на территории другого государства, можно оправдать почти все войны в истории человечества. Боснийские сербы не хотят жить под "гнетом" Австро-Венгрии - и вот уже тысячи людей могут наслаждаться ситуацией, когда тебя глушат ипритом, а ты еще не отошел от хлора. Судетские немцы стонут под игом незалэжной Чехословакии (да я в курсе, что война началась с Гляйвицкого инцидента) - и вот уже сотни тысяч становятся участниками реалити-шоу "Танки, вермахт, два котла". Список можно продолжать...

Национальный вопрос не имеет разрешения при капитализме.
Окончательное решение национального вопроса - это конец наций, как таковых. Вместе с государствами, религиями и классами.
Все.

Я вернулся на свою раскладушку и налил еще вина. Пока у человека есть вино и сигареты, он может многое вынести. Я осушил стакан и снова наполнил.

Может быть, мне удастся зарабатывать на жизнь своими пусть небольшими, но знаниями, так сказать, умственным трудом? Восьмичасовой рабочий день — это невыносимо, к тому же очень многие претендовали на неквалифицированную работу. И еще эта война, все говорили о войне в Европе. Меня не интересовала судьба мира, только своя личная. Что за блядство! Сначала родители контролируют каждый ваш шаг, затем, когда вы уже готовы вырваться из-под их опеки, другие хватают вас за горло, запихивают в военную форму и отсылают на бойню.

Вино было замечательное, и я выпил еще.

Война. Я девственник. Ну разве это вообразимо: жертвовать своей задницей ради каких-то безумцев, даже не познав женщину? У меня и личного автомобиля еще не было! Что я должен был защищать? Других? Которые со мной рядом и срать бы не сели? Никакие жертвы не предотвратят новые войны.

Я хотел жить. Я мог бы, например, пить на спор или играть в карты. Наверняка осилил бы несколько ограблений. Я хотел только одного, чтобы меня оставили в покое.

Profile

nkramolnik: (Default)
nkramolnik

May 2017

S M T W T F S
  1 23456
7 89 10111213
1415 161718 1920
21 222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom
Page generated 23/7/17 08:46

Expand Cut Tags

No cut tags