nkramolnik: (Default)

  Война грядет. Ибо крови дурной по миру скопилось достаточно, и кровь эту пустят. И помешать этому не получится.
  Эптон Синклер пишет о Чикагских бойнях и призывает пафистов всех стран объединяться, и сообща противостоять войне - и получает в ответ милитаристские проповеди от блэчфордов и плехановых.
  Вот, к примеру Плеханов:
Что представляет собой братание на фронте? К русскому карасю подплывает немецкая щука и под предлогом братания выведывает наши военные тайны, разглядывает наши позиции, чтобы облегчить себе их захват.

  Проходят годы, и юный алкоголик Чарльз Буковски отправляет своего друга на фронт, а по телевизору крутят кадры из Перл-Харбора. "Теперь ты можешь узнать, почему я готов поставить на кого угодно, кроме людского племени."
  Бернгард Келлерман пишет антивоенный роман, нацисты жгут антивоенный роман на костре, и вот уже новые литературные дарования вроде Генриха Бёлля, пишут о войне и тем, что следует за этим. А что за этим следует?

  Здесь убивали людей, здесь когда-то наци били и топтали сапогами его отца и дядю Альберта. Мартин не совсем ясно представлял себе, кто такие были эти наци. Он знал только, что Альберт говорит о них одно, а учитель в школе – другое. В школе самым ужасным грехом считали безнравственность, но ему самому мама Генриха не казалась такой ужасной женщиной. Страшным было только то слово, которое она произнесла как-то. Альберт говорил, что ничего нет ужасней наци, а в школе их считали не столь уж страшными. По словам учителя, на свете было кое-что пострашней, не столь уж страшны наци, говорил он, как страшны русские.


  И как все резво перестроились! Кого теперь волнуют оттенки идеологий - ныне в моду входят кровь и почва, объяснения истории человечества с точки зрения борьбы наций, объяснения действий исторических личностей с точки зрения национального происхождения, и прочая, и прочая.
  Все заводятся с полпинка, и далее вещают без какой-либо стимуляции - из людей просто прет.
  С одной стороны - народ, созданный нет, не в австрийском генштабе, а в польских религиозных орденах, занимавшихся окатоличиванием православного населения, намотать на гусеницы, на Киев, Украине осталось жить 60 дней.
  С другой - доблестные украинцы выигравшие ВОВ, пока русские пили водку и совокуплялись с жителями Якутии, народ-лжец, антиколониальная борьба, мы создаем политическую нацию.
  Оттенков много, от интеллектуалов, до "дед пьет умеренно, отец пьет уверенно, сын алкоголик, а внук - дегенерат", но суть одна.
  Ненависть, ненависть, ненависть, с редкими вкраплениями неопределившихся, на которых орут в громкоговоритель: "И не стыдно вам д'Артаньянствовать в такое время?"

  Причудливым узором распределяются национальные предпочтения и взгляды, если наложить их на географию. Узор этот причудлив, и переплетаются в нем как те, кого мне довелось знать лишь в сетевых дискуссиях, так и люди с которыми судьба сводила меня лично.
  Вот Харьков, где эмигрантка из Великих Лук, потчует меня историями, как харьковчане напивались на радостях в день смерти Мотороллы имя которого уже давно исключили из цензурных слов, как Харьков вырос на треть за счет переселенцев, о приписках к объявлениям о сдаче квартир, в стиле "Переселенцам не сдаем".
  Вот Луганск, где некогда жил [livejournal.com profile] watermelon83, объективно рассказавший о том, как все было, о блистательных генералах и простых солдатах гражданской войны, и чем закончилось в итоге государственное строительство в ЛНР (ничем хорошим, да).
  Вот Днепропетровск, где по сей день живет [livejournal.com profile] void_am ждущий, когда сланцевая нефть и газ лишат Россию денег, а на головы проклятых поребриков посыпятся трайденты. В числе многочисленных прегрешений клятых москалей было и такое заявление "Где вы были, когда Арбуз чистил счета НБУ?". Даже не знаею, что на это отвечать.
  Вот Одесса, где все еще живет [livejournal.com profile] alex_dragon. Которому до сих пор поминают его слова о минометах на Майдане. Поминающие порой ехидно посмеиваются, над его опасениями по поводу вроде бы знакомых людей, которые внезапно могут так взять и донос написать или же сотворить какую-то иную пакость. Кто знает, есть ли тут основания для смеха...
  Вот Львов, и которого сбежал ныне обретающийся в Городе Поребриков аспирант-биолог, так и не закончивший львовскую аспирантуру, и заканчивающий теперь аспирантуру петроградскую, говоривший мне, что смысл жизни есть только в работе, и лучшее, что я могу сделать - это найти себе призвание и бросить пить. А еще там были рассказы, о том как люди скакали, прямо в институтских коридорах.


  Зачем об этом писать? А о чем еще? Война и так орет из каждого утюга. А где-то уже полыхает.
  На сей оптимистичной ноте, и завершим наш рассказ.
nkramolnik: (Default)
 Фильм о ядерной войне, снятый во времена войны Холодной.
  Британский кинематограф не пытается в зрелищность и эффекты, а выжимает все что можно из работы режиссера и оператора. Получается неплохо. Нет. Получается просто отлично.
  Атмосфера, саспенс, сюжет - все на высоте.
  Несмотревшим - смотреть. Обязательно.
nkramolnik: (Default)

  Основной упор в аргументации против сторонников версии о победе Третьего Рейха как благе или зле равнозначном сталинизму, при котором вместо баварского приходилось пить водку - это ссылка на план Ост, и недвусмысленный намек на то, что славянские народности согласно нему были бы истреблены поголовно.
  Победа или смерть, если коротко. Притом смерть гарантированная, без возможность спастись.
  И мне эта аргументация не нравится категорически.

  Для начала - цитата из Литтнелла.
  Пауль Блобель, перепивши шнапса истерит и удивительно точно предсказывает будущее
Не поздоровавшись, он швырнул мне листок бумаги:
Вот, полюбуйтесь на это дерьмо.
Он был пьян и весь побелел от злости. Я взял листок, приказ генерала фон Манштейна, командующего 11-й армией в Крыму.
Это ваш шеф Олендорф мне подсунул. Читайте, читайте. Там, внизу, нашли? «Присутствие на казнях евреев — бесчестие для офицеров». Позор! Ублюдки! А то, чем занимаются они, разумеется, делает им честь… можно подумать, они пленным почести воздают!.. Я участвовал в Мировой войне, тогда о пленных заботились, их кормили и не заставляли подыхать с голоду, как скотов.
Он схватил со стола бутылку шнапса, налил стакан до краев и одним махом осушил его. Я стоял перед ним молча.
Можно подумать, все получают приказы из разных источников… Мерзавцы! Не хотят руки марать, говнюки из вермахта! Грязную работу норовят свалить на нас.
Он поднял голову, лицо его побагровело.
Собаки! Потом начнется: «Нет, мы здесь ни при чем. Жестокости — это всё те, другие, убийцы из СС. Мы ничего общего с ними не имеем. Мы, солдаты, честно сражались на поле боя». А кто города брал, где мы потом проводили чистки? Кого мы защищали, ликвидируя партизан, евреев и прочую шваль? Вермахт что — жаловался? Нет, сами нас просили!» Он брызгал слюной. «А эта мразь Манштейн, лицемер, жид-полукровка, научил собаку поднимать лапу, когда раздается «Хайль Гитлер», а над столом у себя за спиной повесил, это Олендорф мне растрезвонил, плакат: «Что сказал бы об этом фюрер?» И точно, что же скажет наш фюрер? А что сказать, когда АОК одиннадцать приказывает айнзатцгруппе уничтожить всех евреев в Симферополе до Рождества, чтобы офицеры веселились без евреев — judenfrei? А потом выпустят газетенки, прославляющие вермахт? Свиньи. А кто подписывал Kommissarbefehl? Кто санкционировал? Кто? Неужели рейхсфюрер?
Он остановился, чтобы перевести дух и осушить еще стакан; глотнул, поперхнулся, закашлялся.
Если ситуация обернется к худшему, они всё повесят на нас. Всё. Надеются выйти чистенькими, душками этакими, — он вырвал у меня письмо и помахал им в воздухе, — приговаривая: «Нет, не мы убивали евреев, комиссаров, цыган, есть доказательства, поймите, мы были против, вся вина на фюрере и эсэсовцах»…
В его голосе зазвучали плаксивые нотки.
Черт, даже если мы победим, нас подставят. Потому что, послушайте, Ауэ, послушайте меня хорошенько, — теперь он говорил хриплым шепотом, — рано или поздно все вскроется. Все. Слишком многие осведомлены, свидетелей полно. И когда все вскроется, без разницы, выиграем мы войну или проиграем, поднимется неслыханный шум, скандал. Понадобятся виновные. И нам снесут головы, чтоб услужить толпе, а прусские жиды-полукровки фон Манштейны, фон Рундштедты, фон Браухичи и фон Клюге вернутся в фон фу-ты ну-ты уютные замки, засядут за фон фу-ты ну-ты мемуары и при встрече будут похлопывать друг друга по спине, ведь фон фу-ты ну-ты ветеранам пристали почет и уважение. Они нам устроят новое тридцатое июня, только в роли дураков выступим мы, СС. Твари!
Он брызгал слюной на документы.
Твари! Твари! Наши головы полетят, а на их белых ухоженных ручках ни капельки крови. Словно никто из них никогда не подписывал приказа о расстрелах. И никто из них не кричал: «Хайль Гитлер!», когда им докладывали об уничтожении очередной партии евреев.

  Это, на секундочку конец 41-го года. И речь здесь идет о еврейском вопросе. Отрицать антисемитизм нацистов, помнится еще никто не додумался и теоретические воззрения их лидеров на этот счет известны.
  И все равно - Блобель думает о скором конце, Вальтер Биркамп среди прочих офицеров СС и вермахта, участвует в конференции, где идет ожесточенная полемика по вопросу стоит ли подвергать планомерному уничтожению одно из горских племен (события происходят во время войны на Кавказе), по причине их предполагаемого иудейского происхождения - причем конференция проводится отнюдь не ради галочки, спор идет жесточайший, аж из Берлина выписывают специалистов по лингвистике, и в конце концов принимают решение репрессий не проводить (речь тут конечно идет не об абстрактном гуманизме - и вермахт и СС, преследуют свои, шкурные интересы).
  Так, я напоминаю проходит окончательное решение еврейского вопроса.


  Мог ли скажем еврей, ускользнуть от карательной машины Третьего Рейха? Да, мог.
  Мог ли это сделать русский, украинец, или представитель любой другой славянской народности? Да, мог, и еще проще (многие, кстати, предпочитали не ускользать, а с удовольствием в работу карательной машины включались).
  Маловероятно, что план Ост был бы реализован в полном объеме, в отношении славянского населения СССР (касательно пунктов с переселением 75% населения за Урал, и полного истребления отдельных славянских народностей, вроде поляков достаточно открыть Википедию, чтобы убедиться).
  Он стал бы отличным подспорьем в деле национального угнетения, но в мире победившего Третьего Рейха можно было бы жить, и даже пить баварское со шнапсом.
  Так, что аргументов против сторонников поражения СССР, не остается?
  Дескать есть два стула, на одном усатый с трубкой, на другой усатый без трубки, а тот, что с трубкой вроде даже и похуже будет, так что...

  А вот черта с два!
  Поскольку остается первый, и главный вопрос - еврейский. Вот тут историческая правда целиком и полностью на стороне СССР - планов поголовного истребления людей по факту национальной принадлежности, он не строил, и в жизнь не претворял.
  И тут, мы подходим к самой интересной часть нашего повествования.
  Вместо того, чтобы говорить о Плане Ост, можно сделать упор на Холокосте. И будьте уверены, последствия вас не разочаруют.
  Малая часть будет что-то уныло плести про завышенные цифры, и прочую ревизионистскую ересь (их можно с чувством, с толком, с расстановкой тыкать рожей в цифры и факты, благо с Endlösung это делать несравненно проще, чем с Планом Ост).
  Зато другая, о, другая наконец то выдаст, свое, нутряное "...а что жидов пожгли, да боже, не за жидов же нам рыдать".
  На этом дискуссию можно прекращать, ибо вести анифашистские проповеди перед референтной группой фашистов, а уж тем более, перед самими фашистами бесполезно.
  Референтную группу в лучшем случае нужно уничтожить как класс, а в худшем - просто уничтожить.
  Пока она не пришла по вашу душу.
nkramolnik: (Default)

Догадываюсь, что у вас на уме: злобный тип, — думаете вы, — отвратительный тип, во всех смыслах мерзкий, ему бы гнить в тюрьме, а не забивать нам головы невнятными философствованиями бывшего, наполовину раскаявшегося фашиста. (с)

Будет много цитат, еще больше чем в первой части.


Многие политические философы утверждают, что на период войны гражданин, в первую очередь, конечно, мужского пола, теряет самое основное право — право на жизнь, и со времен Великой французской революции и введения всеобщей воинской повинности этот принцип признан везде или почти везде. Но мало кто из философов добавляет, что гражданин теряет еще и другое право, тоже элементарное и для него жизненно важное, связанное с его представлением о себе как о цивилизованном человеке: право не убивать. На ваше мнение всем плевать. В большинстве случаев у человека, стоящего на краю расстрельного рва, согласия не спрашивали, равно как у умершего или умирающего на дне того же рва. (с)


Банально, а ведь многие этот момент не способны прочувствовать до конца. Опять же, по своей любимой привычке мыслить в канве "Это случится с кем угодно, но только не со мной".
  Что первое узнает человек соприкоснувшийся с армией? Там есть приказы, и приказам подчиняются беспрекословно.
  Солдат только и исключительно подчиняется. Беспрекословно. Теоретически он имеет право опротестовать отданный приказ, но только после того, как этот приказ будет выполнен, а об его исполнении доложено. Иначе - обмазывание лба зеленкой.
  Офицер подчиняется и подчиняет. Если не подчиняешься - обмазка лба зеленкой. Если не подчиняются тебе - "Иди за угол и застрелись" (с). Или можешь дождаться зеленки, если религиозные соображения мешают.
  И если вы думаете, что я утрирую, это ни разу не так. Такова картина армейской жизни.
  Вы умираете по приказу, и убиваете по приказу. Как, кого, когда, где и зачем - не вашего ума дело.



По Марксу, рабочий отчужден от продукта своего труда, при геноциде или в войну в современной ее форме подчиняющийся приказу также отчужден от результата своих действий. Даже в том случае, когда человек приставляет дуло к голове другого человека и нажимает на спусковой крючок. Ведь жертву привели другие люди, решение о казни вынесли третьи, и тот, кто стреляет, — последнее звено длинной цепи, и знает, что не должен задаваться лишними вопросами, как и солдаты взвода, в гражданской жизни приводящие в исполнение приговор, вынесенный по статье закона. (с)


Поплюйте на фитиль вашего воображения и представьте - ракетный крейсер, БЧ-2, командующему ей офицеру приходит приказ открывать стрельбу. Он гаркает в трубку "Есть!", командует матросам наводиться и стрелять, один из матросов приводит в действие цепь стрельбы, сложный электромеханизм приходит в движение, и вишенкой на торте - ракета взлетает, и отправляется к цели.
  Офицер, как и солдаты - такая же составляющая механизма запускающего ракету, как и транзисторы входящие в бесчисленное множество печатных плат, составляющих в свою очередь приборы на которых они работают (разумеется печатными платами дело не ограничивается).
  Взаимозаменяемые, и ничего по большому счету не решающие. Передаточное звено.


Стреляющий знает: то, что именно он выпускает пулю, а его товарищ стоит в оцеплении, и еще один ведет грузовик, — дело случая. И единственное, что он мог бы сделать, — это поменяться местами с конвоиром или шофером, не более того. (с)

Нюрнберг действительно был уникальным судилищем. Люди говорили "Мы просто выполняли приказ" и были не "по своему правы", а правы абсолютно.
  Тебе приказывают убивать, и ты убиваешь. Таков принцип армии.
  Затем, уже другие люди говорят - ваши приказы преступны, а исполняя их вы совершили преступление, и потому - держите пеньковый галстук. И передаточное звено отправляется на виселицу.

Отобранных в соответствии с узаконенными предписаниями больных профессиональные медсестры доставляли в специальное помещение, регистрировали и раздевали; врачи их осматривали и отсылали в камеру; рабочий открывал газ; уборщицы мыли; полицейский заполнял свидетельство о смерти. На допросах уже после войны каждый из них удивлялся: разве я виновен? Медсестра никого не убивала, она лишь раздевала и успокаивала больных, это была ее обычная работа. Врач тоже не убивал, просто подтверждал диагноз, руководствуясь критериями, спущенными высшими инстанциями. Помощник, открывавший кран газа, вроде бы во времени и в пространстве теснее всего соприкоснувшийся с убийством, лишь проделывал техническую работу под контролем начальства и врачей. На уборщиц возложили, пожалуй, самую отвратительную функцию — ассенизацию и дезинфекцию. Полицейский занимался своими прямыми обязанностями, констатировал смерть и отмечал, что соблюдались действующие законы. Ну и чья здесь вина? Всех сразу или никого? Почему рабочий, подавший газ, виноват, а работник котельной, садовник или механик — нет? То же и с прочими моментами нашей грандиозной кампании. (с)


 "Заезженная тема" - скажут одни.
  "Избитая тема" - добавят вторые.
  "Тысячу раз уже обсуждали" - подхватят третьи.

  Ну так пришло время обсудить это в тысяча первый раз. Вечные вопросы, они на то и вечные.


  Еще раз подчеркну: я не стараюсь доказать свою невиновность. Я виноват, вы нет, тем лучше для вас. Но вы должны признать, что на моем месте делали бы то же, что и я. Возможно, вы проявляли бы меньше рвения, но, возможно, и отчаяния испытывали бы меньше. Современная история, я думаю, со всей очевидностью засвидетельствовала, что все — или почти все — в подобных обстоятельствах подчиняются приказу. (с)
nkramolnik: (Default)

Несмотря на перипетии, которых на моем веку было множество, я принадлежу к людям, искренне полагающим, что человеку на самом деле необходимо лишь дышать, есть, пить, испражняться, искать истину. Остальное необязательно. (с)

   Один из рецензентов на LiveLib-е честно признался - "Я раздавлен необходимостью писать рецензию на эту книгу". Добавить нечего - в комментариях вида "Это автор является пленником предрассудков своей эпохи, поэтому сюда не смотреть, а смотреть туда" она не нуждается - автор наш современник. Обвинения в искажении исторической правды бесполезны - поскольку обвинять не в чем. Что остается? Только цитировать, и изредка вставлять свои пять копеек - что на рецензию не особо и тянет.

Люди-братья, позвольте рассказать вам, как все было. Мы тебе не братья, — возразите вы, — и знать ничего не хотим. Правда ваша, история темная, но назидательная, — настоящая нравоучительная повесть, уверяю вас. (с)
 Роман пишет наш современник. Пишет хорошо, и достоверно, но адаптированно, для нас с вами. Для людей века XXI-го, которым в веке XX находиться категорически противопоказано. Ибо, смертельно опасно, для неокрепшего рассудка. Для существования в веке, где каждый человек помнил в лучшем случае одну мировую войну, а в худшем две (а если не помнил, то находился в культурном поле, которое эту память накрепко в него забивало), человек века XXI не знавший ни одной будет смотреться чудовищным инфантилом. Особенно со своим "смехом искандеров".
  "Обострение" в Северной Корее случившееся не так давно - это будни века XX-го. Притом будни довольно мирные - ибо когда где-то далеко устраивают драку в комнате утыканными ядерными кнопками это одно, а когда тебя раздетого подводят к оврагу, дно которого уже белое от устилающих его тел - это совсем, совсем другое.


Когда в отпуске отрешаешься от работы, привычных обязанностей, повседневной суеты, чтобы посвятить себя серьезному замыслу, все выглядит иначе. И вот черными тяжелыми волнами надвигается прошлое. По ночам спишь беспокойно, мелькают и множатся сны, а наутро в голове едкий влажный туман, и жди, пока он рассеется. Не поймите превратно: речь здесь не о чувстве вины и не об угрызениях совести. Они тоже присутствуют, я не отрицаю, но, уверен, все гораздо сложнее. Даже человек, который никогда не воевал, не убивал по приказу, прочувствует то, о чем я говорю. Припомнит мелкие подлости, трусость, лживость, мелочность — любому есть о чем сокрушаться. Неудивительно, что люди изобрели работу, алкоголь, пустой треп. Неудивительно, что телевидение пользуется успехом. (с)
 Глава "Токката" - это вступление, лейтмотив которой - "Вы такие же как и я". Выскажи эту мысль обычный человек и это прозвучит как банальность, выскажи это активный участник геноцида - и это прозвучит как оскорбление. Что поделать - помимо веры в то, что уж их то точно никогда не ограбят/изнасилуют/убьют, люди также веруют в то, что они никогда не будут ни грабить, ни насиловать, ни убивать. Действительность, как правило, проезжается по этим представлениями бронированным катком.

Жизнь катком прошлась по моим юношеским мечтам, а на пути из одного конца немецкой Европы в другой заодно уничтожила и страхи. (с)

  Надо так же понимать - роман написан для нас и только для нас. Очевидцы тех событий писали много, и несть числа произведениям описывающим жизнь простых и не очень людей в то непростое (какое обтекаемое слово) время. Хемигуей и Ремарк, Келлерман и Бёлль, Гроссман и Васильев...
  Влезть в чужую шкуру - дело нехитрое, особенно если речь идет о людях на месте которых совершенно точно, и без каких либо натяжек мог бы оказаться ты сам (таковы например герои произведений Бёлля). Куда сложнее дать влезть в свою шкуру кому-то другому, совершенно чуждому и не имеющего в высокоморальному тебе никакого отношения.


Мы болтаем, кривляемся, вязнем в трясине опошленных слов: слава, честь, героизм, все уже от этого устали. (с)

  Задача по предоставления своей шкуры в чужое пользование - практически неосуществима. Поэтому можно ограчиничиться промежуточными вариантами.
  Например взять популярную в наше время идею попаданцев в прошлое (критики отмечали явную схематичность личности главного героя, схематичность, которую пытаются исправить натурализмом (особенно по части половой жизни) призванным читателя эпатировать), взять психологию современного обывателя, ну или не совсем обывателя ("В нашем клубе зануд он считается опасным интеллектуалом!") и творчески развить. Тогда процесс влезания в чужую шкуру станет донельзя простым, и в то же время обманчиво простым - человек будет думать, что он влезает в чужую шкуру, а на самом деле залезает в давно и накрепко забытую свою.
  В шкуру бытового ксенофоба, в шкуру одолеваемого тайными страстями обывателя, в шкуру человека искалеченного семьей еще в период формирования личности как таковой, шкуру идеалиста противостоящего серой действительности, шкуру ответственного исполнителя работающего в нечеловеческих условиях и.т.д. и.т.п.. Шкура главного героя получается удивительно многоликой, что неудивительно - ведь единственная ее цель - это заманить читателя в ловушку, многогранность означает лишь большое число входов в эту ловушку, дабы в идеале в нее попались все.


Кстати, можно вычислить интервал, с которым люди отправлялись на тот свет: в среднем один немец каждые 40,8 секунды, еврей каждые 24 секунды, большевик (в общее число включены и советские евреи) каждые 6,12 секунды, то есть примерно на каждые 4,6 секунды приходилась одна смерть, и так весь вышеобозначенный период. Теперь напрягите воображение и соотнесите эти цифры с реальностью. Возьмите наручные часы, отсчитывайте каждые 4,6 секунды по одному мертвецу (или каждые 6,12 секунды, 24 или 40,8 секунды — как вам больше нравится) и попытайтесь представить себе, как они ложатся перед вами — один, два, три убитых. Отличное упражнение для медитации, убедитесь сами. Или сравните с какой-нибудь недавней, потрясшей вас катастрофой. Если вы француз, то проанализируйте, например, жалкую алжирскую авантюру, нанесшую такой моральный урон вашим соотечественникам. За семь лет вы потеряли 25 000 человек, вместе с жертвами несчастных случаев; это чуть меньше количества погибавших за один день и тринадцать часов на Восточном фронте или числа евреев, уничтожавшихся еженедельно. (с)
 Шкура в которую влез читатель оказывается его собственной, весь кровавый ужас совершенный им вполне объясним с точки зрения его личных мотивов и от этого не перестает быть кровавым ужасом, все персоналии общественно политического истеблишмента легко узнаваемы при взгляде на экран телевизора, моральных и прочих ограничителей способных воспрепятствовать тому восьмисотстраничному миру в огне как оказалось просто нет. Итог - бессмертие, которое хуже всякой смерти.
  Что способно остановить такой же сценарий в наше с вами время? В лучшем случае - недостаточно готовые социально-экономические условия, в худшем - ничего.
  Пока мы сидим, собою горды мир возможно опять повисает на волоске.

Конечно, война завершена. Урок усвоен, такое больше не повторится. Но неужели вы и вправду уверены, что урок усвоен? И войны не будет? (с)
nkramolnik: (Default)
Подумайте, товарищи - что может заставить стран участниц НАТО воевать между собой?
Вы уже прикинули с пару десятков абсолютно надежных вариантов?
Так вот - с реальностью они не имеют ничего общего. Реальность гораздо страшнее.
Истинынные поджигатели войны - это (барабанная дробь) ... марксистские ополченцы.



Это однозначный успех.
*открывая шампанское
nkramolnik: (Default)
  Подумалось.
  Литтнелл проделал огромную работу, собирая и тщательно воссоздавая сугубо исторические образы (один Эйхман чего стоит), но в случае главного героя, такие сугубо индивидуальные для вымышленного персонажа вещи как имя, все равно оставались за ним. И он назвал своего героя Максимиллиан.
  Макс.
  Перед ним была масса как французских, так и немецких имен, но он выбрал именно это.
  Очевидна отсылка к моему любимому "Ночному портье". Только если в конце сего монументального шедевра главному герою досталась смерть вместе с любимой женщиной, конец "Благоволительниц" (если смотреть через призму отношений любовных) выглядел примерно так:



Смейся, Паяц,
  Над разбитой любовью,
  Смейся, Паяц, ты над горем своим!


  История не знает жалости, и тот, кто как и многие был рожден голым, голодным и одиноким будет обречен на такой же конец, оставив потомкам воспоминания человека, неоднократно стоявшего у расстрельного рва, но так в него и не закопанного, воспоминания человека, который умудрился в этой апокалиптической резне уцелеть, воспоминания того, кто говорит "Вы такие же как и я! Как ни отрицайте. ВЫ ТАКИЕ ЖЕ КАК И Я!".
  Остается лишь пожалеть тех несчастных, что нас окружают, которых ждет то же будущее.
  Есть немалая вероятность, что ими будем мы.

  #мирвогне #война #любовь #литтнелл #напиласяяпьяная
nkramolnik: (Default)
...но и экспертизы.
Полный текст экспертизы тут, интересующий нас фрагмент представлен на страницах 18-19.

  Усиливает негативный образ персонажа "Николай II" приписывание ему выбора в пользу вызывающей отвращение, совершенно некрасивой (с точки зрения классических европейских и, в частности, русских представлений о женской красоте) по внешности и иным физическим данным Матильды Кшесинской (на известных ее фотографиях четко видны: выпирающие кривые зубы, вытянутая вперед форма лица, делающая ее внешне схожей с мышью или крысой, несуразная фигура) в противопоставлении с объективно обладавшей яркой классической европейской женской красотой Александрой Федоровной. (с)



  Основатель этологии Конрад Лоренц, интеллектуал на войне, прошедший войну и советский плен, как и многие интеллектуалы своего времени нацистов ... нет, не поддерживал, скорее сочувствовал. Когда правда вскрылась он, как и многие вполне искренне покаялся (впрочем, положа руку на сердце - ему каяться было особо не в чем), а в 1973 году написал следующие строки:

  "Один из многих парадоксов, в которых запуталось цивилизованное человечество, состоит в том, что требование человечности по отношению к личности опять вступило здесь, в противоречие с интересами человечества. Наше сострадание к асоциальным отщепенцам, неполноценность которых может быть вызвана либо необратимым повреждением в раннем возрасте (госпитализация!), либо наследственным недостатком, мешает нам защитить тех, кто этим пороком не поражен. Нельзя даже применять к людям слова "неполноценный" и "полноценный", не навлекая на себя сразу же подозрение, что ты сторонник газовых камер" (c) Семь смертных грехов человеческой цивиллизации

  Ну что же, мы можем поздравить знаменитого зоолога - отныне ограничений больше нет, нынешнее поколение утратило память не только о мировой войне, но и о геноциде, так что черепомерки и газовые камеры уже очень скоро войдут в моду.

  С каждым днем все радостнее жить.

  #война #евгеника #расологиясегодня #скаждымднемвсерадостнеежить
nkramolnik: (Default)


  Но настоящее присутствует, и оно выше всяких похвал, на самом деле нет.

  Скоро, очень скоро, наступит тот момент, когда "Благоволительницы" будут дочитаны, и тогда Третий Рейх, милитаризм, этнические чистки, проблемы интеллектуалов на войне, несчастная любовь и прочие вещи, без которых история войн XX, и скорей вчего XXI века немыслима, обоснуются в этом блоге навечно и навсегда. Но это будет потом, а пока...

  Ув.[livejournal.com profile] anlazz заметил, что ключи от мировой войны лежат в Китае. Который наверняка предпримет попытку переиначить сложившийся однополярный мир, повторив вслед за Германией попытку переиграть ситуацию в пользу тех, кто к окончательному разделу сфер влияния опоздал.

  Это безусловно верно, и у меня есть такое чувство, что ключи эти начинают, несмотря на временное затишье угрожающе позвякивать. Вот к примеру. Хотя, хрен его знает если често. Ну не приспособлен человек XXI века к жизни в реалиях века XX-го. Истерия и паранойя как способ восприятия реальности, это конечно не лучший вариант, но других как бы нет...

  Хреновый месяц у нас получается. Апрель 2017 года.
  Даже при условии, что он еще не закончился, уже достоин включения в учебники истории.

  #война #размышления #скаждымднемвсерадостнеежить #алкоголизм #напиласяяпьяная #меломания
nkramolnik: (Default)


  Если Эрдоган, после принятия сего пакета законопроектов усидит - мир ждет очередное завинчивание гаек, ибо дурной пример заразителен. Поэтому будет просто замечательно, если его скинут. Это будет праздник с большой буквы П.
  Кстати, есть повод для гордости - в кои то веки мы стали законодателями мод, в области международных переговоров. Вот султан президент Османской империи Турции отвечает выпадающим в осадок европейцам, решившим намекнуть ему, что это не совсем прилично такие законы в XXI веке принимать:

  Во-первых, знайте свое место! Мы не станем прислушиваться к политически мотивированным отчетам, которые вы готовите", - приводит агентство слова Эрдогана.

  Оцените слог, что называется.
 
  Слово и дело у новоявленного диктатора расходятся несильно, и потому вслед за брутальными выступлениями на публику, началось празднование референдума в Сирии (1,2). В основном при помощи артиллерии.


  Красота, да и только.

#турция #война #референдум #скаждымднемвсерадостнеежить

Profile

nkramolnik: (Default)
nkramolnik

May 2017

S M T W T F S
  1 23456
7 89 10111213
1415 161718 1920
21 222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom
Page generated 23/7/17 08:32

Expand Cut Tags

No cut tags